Resurgimiento - Eliandor Asdrolendel

[sestum]

La lucha contra la no muerte. Capítulo I. 

La reciente situación creada en Rokkham parece sugerir que se cree una guía como la que se pretende en orden a favorecer las estrategias y la buena ventura de quienes emprenden esta empresa.

Lo primero que debe de entenderse es qué es un no muerto. Un no muerto, o insepulto, es un cadáver reanimado gracias a la energía negativa. No obstante, esta simple definición no puede opacar la gran variedad de insepultos que existen y que se pueden crear, pues, a medio camino entre los gólems y la aberración, un necromante puede crear nuevas formasde muerto viviente, mezclando características de la amplia variedad que han desarrollado.

Así, debe distinguirse entre los muertos vivientes corpóreos, es decir, zombies, esqueletos, vampiros, liches… y los muertos vivientes incorpóreos, es decir, fantasmas, sombras, espectros… Estos últimos también se conocen como no muertos espirituales o espíritus de muerte.

Sea como sea, lo que es común a todos ellos es el papel fundamental que juega la energía negativa en su constitución y mantenimiento. Como se puede ver al estudiar la escuela de magia de la evocación, así como la energía positiva implica dinamismo, éxtasis, cambio y vida, la energía negativa implica quietud, decaimiento, decrepitud y muerte.

Ciertos autores afirman que estas son asunciones que no tienen gran transcendencia en el porqué de las cosas, limitándose a definirlas como una visión literaria, novelesca, quizás artística, de la naturaleza de estas energías, que definen, simplemente, como buenas y malas. Por supuesto, una visión tan maniqueísta de las cosas no podría ser compartida. La razón de ello es simple. Nuestro plano es un perfecto equilibrio de todas las energías elementales, componiéndonos nosotros de todas ellas. En tal sentido, un exceso de energía positiva nos haría desarrollar tumores y mutaciones extrañas, mientras que un exceso de energía negativa nos haría consumirnos poco a poco hasta llevarnos al borde de la conversión en otra cosa: la muerte y posterior alzamiento.

De esta forma, puede uno adentrarse a hablar, levemente, del origen de estos odiosos seres. La mitología de Toril parece dar todo el crédito de la no muerte a un Señor del Infierno cuyo nombre no debe ser pronunciado. Este ser, considerado el Príncipe de los no muertos, pareció deber crearlos como una suerte de herramienta, algo que afirman diferentes grupos culturales que han tenido contacto con este fenómeno.

Sea como sea, lo cierto es que su presencia ha sido símbolo de poder y su figura reconocida como el terrible ejemplo de su especie. En cualquiera de los casos, son muchos los dioses que se oponen activamente a la no muerte y muy pocas las criaturas de poder superior a un mortal que la apoyan. Así, en cierto modo, podría decirse que no existe ningún dios, al nivel del Seldarine, la Tríada o el Panteón Robusto que activamente apoye este aberrante fenómeno.

Tan solo Falazure, deidad dracónica, y Vecna son considerados deidades como tal, siendo todo lo demás semidioses según los cánones establecidos por la mayoría de teólogos, a cuyos trabajos me remito.

La razón de esta ausencia de un panteón definido y completo viene dada por la ausencia de una conciencia como tal. Todo necromante, sin importar su clase o condición, sufre de una degeneración mental especial que le hace incapaz de mantener habilidades sociales adecuadas o un entendimiento de la necesidad ajena, por tanto, es muy difícil encontrar cábalas de necromantes completas, integradas en una sociedad, como miembros normales de la sociedad. Lo más común de encontrar, será encontrar organizaciones piramidales de sumisión absoluta o casi absoluta entre varios necromantes de gran poder que, eventualmente, terminarán respondiendo ante uno solo. Estas estructuras suelen formar lo que se hace llamar necrópolis cuando, bajo su entablamento, se prodiga toda una miríada de no muertos a su servicio.

En cualquiera de los casos, los insepultos carecen de sociedad, carecen de costumbres, de religión, de cultura y de gusto ninguno. Esto se verá más adelante, por si no fuese suficientemente obvio.

Respecto al origen concreto de cada uno… Claramente en su momento fueron personas vivas, tan vivas como quien escribe estas palabras, con sus emociones, metas, sentimientos y lazos afectivos… Bien sea por la falta de digna sepultura, bien por un desgarro cósmico, un evento extremadamente horrible o por la mala intención de un necromante, el cuerpo terminó alzándose, o su espíritu quedar encerrado, haciendo uso de energía negativa y técnicas degeneradas, quedando reducidos a una parodia cruel de lo que fueron, a un dolor y tortura eterna, a una existencia marchita y tortuosa.

Por ser tal la horrible naturaleza de estos seres, su comportamiento es parecido. Un insepulto es inmortal, nunca será destruido por el paso del tiempo. Su piel se marchitará, su carne se pudrirá y caerá de sus huesos, excepto en el caso de los vampiros, incluso terminará totalmente descarnado y amarillentos sus huesos, pero seguirá siendo un insepulto en activo.

Pocos de ellos, por no decir casi ninguno, son conscientes de su propia existencia y están dotados de inteligencia. La inmensa mayoría de ellos son meros cuerpos, carcasas vacías, que obedecen la voluntad de su amo y creador. Los pocos que se encuentran dotados de conciencia son temibles, pues milenios de aprendizaje suele acompañarlos tras de ellos, saben y pueden ser pacientes en extremo.

En los siguientes capítulos se tratará al no muerto como sujeto de estudio.

Eliandor Asdrolendel, Pionero de la Casa de Lorlendil.

[sestum]

La lucha contra la no muerte. Capítulo II. 

Esta segunda entrega de estos estudios versa sobre las características comunes de los no muertos en cuanto a su cuerpo y su mente.

Lo primero que debe decirse es que, como es evidente, un no muerto es inmortal y el concepto mismo de salud le es ajeno. Un no muerto tiene unas funciones corporales que van de lo inexistente a algunos complejos.

Así, como es sabido, existen los vampiros y lo necrófagos como muertos vivientes con auténticas funciones corporales, es decir, con alguna suerte de metabolismo. La razón de ello ya se ha comentado: los no muertos, en cierta manera, son constructos, cadáveres alzados mediante energía negativa. Por ello, un no muerto podrá ser identificado por su frialdad, al no tener un cuerpo vivo, no producen calor.

Así, debe mencionarse que los no muertos pueden simular funciones vitales de los vivos, tales como comer, siendo, en algunos, parte de su horrible naturaleza o una necesidad imperiosa. Por ejemplo, un engendro vampírico necesita sangre, un devorador fuerza vital, un necrófago, sea de la clase que sea, precisa comer carne; y un vampiro o semivampiro, igualmente, necesita sangre.

Estos no muertos que precisan alimentarse, de no hacerlo, irán quedando poco a poco inmovilizados hasta quedar totalmente inmóviles. Alguien habrá de poner la sangre en los labios de un vampiro para que poco a poco recupere su movilidad. Por tanto, si no puedes destruir a un vampiro, lo mejor es encerrarlo en un sitio del que no pueda escapar en ninguna forma y esperar que pasen los años hasta que se “seque”.

Esta puede ser alguna de las debilidades de esta clase de no muertos, aquellos que tienen una suerte de dieta podrán verse empujados a movimientos desesperados por alimentarse, pues de ello depende su subsistencia.

No obstante, los rigores de la guerra llevan a saber si un no muerto puede curar sus heridas como lo haría un ser vivo. En tal sentido, las grandes hordas de no muertos son elementos disponibles, que puede prescindirse de ellos con facilidad. Sobre estos seres, zombies y esqueletos en su mayoría, poco puede decirse. No obstante, aquellos inteligentes e independientes intentarán preservar su cuerpo en todo momento, reparando los daños que sufran.

Realmente, no puede hablarse de curación al hablar de muertos vivientes, pues la curación implica la restauración de la buena salud, careciendo estos seres de cualquier clase de salud al ser criaturas de origen y naturaleza mágicas.

Por suerte, si puede decirse que, un muerto viviente que cae inerte al suelo, no puede volver a ser alzado en condiciones normales. Grandísimos poderes habrían de actuar para que ocurriera tal, pues el cuerpo, ya contaminado por energía negativa, destruido, sería incapaz de volver a recomponerse de forma funcional.

Se sabe que los muertos vivientes más inteligentes, adicionalmente, los más poderosos, tienen cierta regeneración ínsita a su propio ser que les permite, muy lentamente, recomponerse. Ello es tal por su propia naturaleza y cómo la energía negativa afecta a su estado de animación. Al acumularse cual residuo en un contenedor, poco a poco la misma se materializa, conformando reparaciones necesarias para el funcionamiento de su cuerpo.

Este planteamiento es el mismo que permite a estos seres curarse a través de descargas de energía negativa, una estrategia muy manida por ciertos necromantes que acostumbran a crear explosiones de energía negativa en los frentes o crear ambientes favorables a ellos en tal sentido Dicha estrategia, la de saturar el ambiente con energía negativa o descargarla directamente de forma violenta, cumple un doble cometido: por un lado se curan y empoderan los no muertos afectados y, por otro lado, se debilitan y enferman los vivos que alcance.

Finalmente, es sabido que, a través de la alimentación, vampiros, necrófagos y seres similares pueden regenerar ciertas aptitudes mediante la corrupción y asimilación de la materia obtenida.

Respecto al sueño, los no muertos no duermen. Dormir es algo propio de los seres vivos. Un no muerto no se cansa, por lo que no precisa descansar. No obstante, los arcanos no estarán exentos de sus horas de estudio y de meditación para obtener el metacomponente de sus conjuros.

Llegados a este punto, debe hablarse de la propagación de los muertos vivientes. Un muerto viviente, como ya se ha visto, puede alzarse mediante conjuros necrománticos por un lanzador avezado. No obstante, algunos muertos vivientes poderosos tienen la capacidad de crear su propia prole, una serie de criaturas inferiores a ellos, aunque similares a los que se ha dado en llamar engendros. Así, un vampiro puede crear engendros vampíricos que, aun siendo vampiros, serán inferiores en poder.

Obtener este resultado no es fácil pero tampoco implica conocimientos específicos de la magia, a pesar de las aptitudes sobrenaturales de muchos muertos de este tipo. Para crear estos engendros, un no muerto debe comportarse de acuerdo a su naturaleza mas ímproba. Así, por ejemplo, un vampiro podrá morder a su víctima creando un engendro vampírico sujeto a su voluntad cuando haya consumido su sangre, un bodak, con su mirada, podrá engendrar un lacayo, o, en ciertas ocasiones, un necrario podrá transmitir una enfermedad a su víctima que, a la postre, lo convertirá en un engendro de necrario.

Aun así, los más poderosos de los muertos vivientes, tales como momias, liches, vampiros y esqueletos habrán de alzarse mediante medios mágicos y rituales.

No podría seguirse con esta disertación sobre la naturaleza de los no muertos si no se tuviera en cuenta algo que el lector ya debería preguntarse al respecto: cómo afecta el tiempo a la psique del no muerto.

El hecho de ser inmortal, de ser eterno, de que los días pasen sin hacer mella en uno tan solo puede tener como resultado la inmutabilidad del sujeto. Un no muerto no tiene ciclos vitales y es inmune a la mayoría de las adversidades que, a un vivo, le harían replantearse muchas cosas. Nunca enfermarán, nunca sentirán amor, nunca tendrán hijos, empatía, añoranza, alegría, tristeza, decepción… No ha lugar a ello porque un no muerto jamás sabrá lo que es la esperanza o la amistad. Un muerto no vive, meramente existe. Por todo ello, un no muerto jamás aprenderá nada nuevo por si solo, jamás adoptará nuevos pensamientos ni filosofías. Todo no muerto se queda, en la gran mayoría de lso casos, estancado, inmutable. Ello implica que, por muy inteligente que pueda ser, un muerto viviente rara vez cambiará sus ideas o conseguirá comprender nuevos paradigmas. Así, provoca que un muerto viviente se empeñe en objetivos y métodos que, incluso con el paso del tiempo, hayan perdido su razón de ser.

Pocas son las excepciones que escapan de este mutismo. Tan solo los no muertos más inteligentes y poderosos lo hacen, aunque no en la forma en que lo hacen los vivos. Un liche, un vampiro, podrán adquirir nuevos conocimientos, podrán aprender de sus derrotas, pero, en general, lo harán de una forma taimada. Igualmente, ha de diferenciarse entre el que ya era un intelectual en vida y posteriormente se convirtió a la no muerte manteniendo sus recuerdos, tal como podría ser un vampiro o un liche, y el que se alzó de nuevas, como podría ser un necrófago.

Todo ello no debe confundirse con su nivel de poder. Un esqueleto puede ser tremendamente fuerte, pero no por ello haber avanzado intelectualmente. Ello se debe a que, con el paso de los siglos, la energía negativa se acumula en ellos, haciéndolos más fuertes, aunque ejerciendo los mismos movimientos y tácticas de siempre.

Finalmente, sí, los no muertos ven, escuchan, tienen tacto, tienen gusto y algunos hablan… Por todo ello, una buena manera de incapacitar a un muerto viviente es cortarle la cabeza, pues perdidos los órganos que hacían esa función, se pierde ese sentido. No obstante, algunos muertos vivientes tienen un sexto sentido. Aquellos insepultos, sobre todo incorpóreos, que han desarrollado ciertas habilidades, pueden detectar la vida como quien mira una luz en el horizonte, una especie de maldición añadida a su tortuosa existencia en que todo es negro excepto las luces que emanan los vivos. Esta habilidad es propia, sobre todo, aunque no exclusivamente, de incorpóreos, pues su especial naturaleza como antivida les hace explotar al máximo esta capacidad.

Eliandor Asdrolendel, Pionero de la Casa de Lorlendil.

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La lucha contra la no muerte. Capítulo III. 

Como se ha visto anteriormente, los muertos vivientes son criaturas muy diferentes, verdaderamente opuestas, a nosotros. Dichas características les convierten en enemigos muy desafiantes con quienes debe tenerse especiales cautelas. Por todo ello, procede desarrollar ciertas directrices que deben tenerse en cuenta para luchar contra estos enemigos.

Lo primero que debe tenerse en cuenta es que cada muerto viviente, debido a su variedad, tiene una serie de vulnerabilidades concretas. Así, la primera distinción que debe hacerse es diferenciar entre muertos vivientes de hueso, de carne, incorpóreos y especiales. A lo largo de las siguientes páginas, volveremos sobre estas distinciones para explicar algunas tácticas.

Sea como sea, un estudio de las diferentes clases de muertos viviente es crucial para elegir la táctica más adecuada, pues cada uno tiene sus especialidades, igual que cada raza de animal.

Ni que decir tiene que, ante un grupo numeroso de muertos vivientes de escaso poder, un sacerdote suficientemente entregado a su dios, siempre que éste sea un dios que apoye la vida, podrá canalizar sus dones para destruir muertos vivientes ipso facto. Esta habilidad ha sido descrita por muchos como una descarga de energía positiva especial, por otros como una imposición de la deidad cuyo poder se invoca y, finalmente, algunos indican que es una forma de restablecer el orden natural de las cosas. Sin duda, cada sacerdote lo explicará de acuerdo al dogma de su dios, pero, dado que en estas páginas estamos aportando consejos, su contenido habrá de ser eminentemente práctico, por lo que ha de recordarse que este poder puede verse contrarrestado o suprimido por muchos conjuros y poderes de la no muerte, igualmente, muchos muertos vivientes de gran poder podrán resistir su destrucción.

Por tanto, estas aptitudes habrán de ser usadas en un entorno preparado y siempre que el número de muertos vivientes sea alto, para maximizar su utilidad.

A estas alturas de este vademécum, cualquier ávido lector pensará que la forma más efectiva de destruir muertos vivientes es mediante el uso de energía positiva. En tal sentido, ciertamente tiene razón, mas debe tenerse en cuenta que el uso de estas energías no está al alcance de todos.

Debe mencionarse una táctica cara, desmedida pero muy efectiva respecto a la energía positiva. En anteriores páginas se indicó que una táctica muy habitual es bombardear con energía negativa los combate con no muertos para favorecer a éstos y debilitar a los vivos. Lo mismo, a la inversa, puede hacerse con la energía positiva, pues todos los conjuros de curación están basados en ella. Así, es normal encontrar entre los grandes caballeros contra la no muerte el montar animales mágicos con auras de curación como los unicornios o no dudar en usar círculos de curación, curaciones en masa, etc. durante el propio combate.

Aun así, téngase en cuenta que un no muerto también puede portar objetos mágicos y que cualquiera de ellos puede otorgarle o incluso hacerle inmune a cualquier tipo de energía, incluida la positiva. Empero, dada la complejidad de semejantes objetos, no debería ser algo generalizado.

Algunos muertos vivientes tienen una especial vulnerabilidad por la luz del sol. Los espectros, los incorporales, el bodak y los vampiros son claros ejemplos. Los dos primeros, quedarían sin fuerza ninguna, los dos últimos serían directamente dañados hasta su destrucción si les incide directamente.

La razón de este fenómeno es totalmente inconclusa. Hay quien habla de designios divinos, de la capacidad que tiene el sol de otorgar vida, de emanaciones de energía positiva, etc. Sea como fuere, lo cierto es que algunos seres solo pueden habitar la sombra y otros, sea por lo que sea, encuentran en la luz del sol un riesgo inaceptable.

Por supuesto, hay casos y casos. No es una locura pensar que diferentes grupos de muertos vivientes hayan obtenido diferentes remedios para esta clara vulnerabilidad con diversos niveles de efectividad.

Como se dijo anteriormente, ha de distinguirse entre muertos vivientes de hueso, de carne, incorpóreos y especiales. Ello es así porque la forma más efectiva de combatirlos variará diametralmente de uno a otro.

Los muertos vivientes de hueso suelen ser esqueletos, aunque en ellos pueden englobarse otras criaturas cuya piel es dura. Estos seres deben combatirse con armas contundentes, pues serán las mejor dispuestas a fragmentar su estructura. Poco puede decirse más de este asunto.

Los muertos vivientes de carne son aquellos que todavía tienen eso, carne. La carne, como es sabido, se puede cortar y perforar, pero machacarla no suele dar buen resultado. En esta categoría se engloban zombies, necrarios, etc.

Los muertos vivientes incorpóreos son aquellos de carácter espiritual, son pura energía. Hablamos de fantasmas, sombras, incorpóreos, etc. Para estos casos, lo mejor que puede hacerse es usar armas fantasmales, es decir, de la misma “materia” que ellos. Estas armas son claramente mágicas y exigen una artesanía arcana superior. Son ubérrimamente extrañas. Otra opción es usar conjuros que emulen estas armas, como pudiera ser arma fantasmal.

Por supuesto, toda arma mágica tendrá una mejor efectividad contra un no muerto, sea de la clase que sea. Una hoja en llamas siempre es una buena elección, así como un arma bendecida, etc.

Finalmente, en el grupo de los especiales, se encuentran aquellos muertos vivientes cuya destrucción exige métodos especiales. Normalmente, cualquier muerto viviente a base de golpes y conjuros será destruido de forma permanente. Empero, existen algunos especialmente difíciles de matar: liches y vampiros. En sus respectivas descripciones podrá verse cómo actuar. Baste decir por ahora que un liche cuya filacteria no sea destruida, regenerará su cuerpo y, un vampiro que se deje escapar en forma de niebla o cuyo cuerpo no es destruido adecuadamente, se recompone.

Eliandor Asdrolendel, Pionero de la Casa de Lorlendil. 

[sestum]

La lucha contra la no muerte. Capítulo IV. 

Ya se vio que muertos vivientes hay de toda clase, por ello, a modo de resumen de las vivencias de quien suscribe, conviene ir recogiendo el comportamiento habitual de estos seres durante el combate. Debe decirse que son guías generales y, en cualquier momento, los más inteligentes podrían cambiar o variar, no siendo esta una guía que deba entenderse como el comportamiento obligatorio de cada tipo de criatura.

Por orden alfabético:

ALIP.

Este muerto viviente es un espíritu con forma humanoide. Una suerte de criatura flotante de rasgos oníricos, como si fuese un gas muy denso del que se forman volutas, de aspecto difuminado y retorcido. Tras de sí, por esta vaporosidad negra, deja una especie de niebla oscura que termina por difuminarse hasta desaparecer. No pueden hablar y son, básicamente, los restos de la locura y el dolor que llevó a alguien a suicidarse en vida de formas horribles. Son un cúmulo de odio y venganza, que buscan hacer sufrir a aquellos que le empujaron a convertirse en lo que son.

Esta locura vengativa es lo que empuja a estos seres a golpear a sus víctimas a pesar de que su etereidad les impide causar daño físico. El peligro que supone este ser reside en su balbuceo, en su constante murmurar y sollozos, que tiene un efecto hipnótico sobre la víctima. Además, son capaces de extender su locura hacia otros seres que sean sensibles a la telepatía o el mentalismo. Se sabe también que su toque, a pesar de no hacer daño, genera locura.

Es conocido que esta clase de muertos vivientes, tanto los alip como cualesquiera otros cuya existencia viene dada por una emoción concreta, se alimentan y vuelven más poderosos conforme más emociones de ese tipo concurran.

Usualmente, estos seres comenzarán cualquier enfrentamiento con sus murmullos y sollozos hasta hiponitzar a sus víctimas y, después, comienza a sumirlos en la locura poco a poco.

BODAK

Los bodak son muertos vivientes que no son nativos del plano material. Su aspecto es claramente humanoide con ciertas características de otros seres. Su piel es gris y no tienen pelo y su cabeza, alargada y esquelética, pero no por ello de hueso desnudo, pudiera recordar en cierto modo a un calamar humanizado. No tiene nariz y sus ojos son blancos y vacíos.

Su formación no es clara. Algunos teorizan que en su momento fueron seres vivos a los que una fuerza cósmica superior destruyó y recompuso de esta manera. Pueden hablar común y algún otro idioma y recuerdan retazos de su vida anterior.

Son inteligentes, dados al pacto y solitarios. Debe advertirse que, aunque parezcan pactar, su palabra no es de fiar, al fin y al cabo, son muertos vivientes.

Su poder especial es su mirada, capaz de matar a cualquiera a quien miren. Quienes mueran por su mirada, renacerán como bodaks al pasar un día entero. Junto con los vampiros, los bodak son una de las principales clases de muerto viviente que son vulnerables a la luz del sol, pues arderán si son tocados por los rayos solares.

No son combatientes expertos, pues recaen mucho en el uso de su sobrenatural mirada para abatir a sus presas. Frecuentemente, lo que harán si se ven empujados al combate en un espacio cerrado, será retirarse hasta conducir a las víctimas a una trampa mientras su mirada va haciendo efecto poco a poco. Normalmente, combatir con ellos puede convertirse en una persecución con fugaces enfrentamientos y miradas cruzadas.

DEVORADOR.

Estos muertos vivientes no son habituales de nuestro plano. Son criaturas altas y esqueléticas cuya carne hace tiempo que se empezó a descomponer hasta quedar a penas unas tiras de ella. Muchos dicen que son criaturas creadas para ser como son, pues en algunas ocasiones, algunos eruditos advierten de que la carne ha sido tratada para su conservación. Suelen tener el cuerpo desgarrado, abierto, y dentro de su tórax se encuentran criaturas más pequeñas, figurillas encerradas con un gesto agónico. Algunos expertos afirman que esta figurilla es la esencia de un oponente al que consumen poco a poco para mantenerse animados.

A pesar de su tamaño son sigilosos y suficientemente fuertes para saltar, trepar e inteligentes para seguir rastros.

Suelen esconderse en planos transitivos esperando a abalanzarse sobre cualquier ser que se les apetezca. Miden más de dos metros y pesan más de doscientos kilos. Suelen hablar común y son inteligentes.

Tienen diversas aptitudes sortílegas tales como invocar aliados planarios, confundir a las masas, controlar otros muertos, visión verdadera, manipular energía negativa…

En cualquiera de los casos, su habilidad más llamativa y que le da carácter es la de atrapar la esencia de sus enemigos abatidos para consumirla poco a poco. Esta es una habilidad básica en este ser, pues supone su forma de alimentarse para mantenerse animado. Por supuesto, quien muera al ser “engullido” por este ser, no podrá ser revivido, pues su alma ya habrá sido dañada, pero podrá ser liberado por los conjuros y oraciones más poderosas.

Su carácter parasitario se ve también evidenciado en el efecto consuntivo de su toque, pues puede absorber la fuerza vital de los oponentes que toca.

Finalmente, pero no menos importante, el alma que devora lentamente le otorga además una protección mágica formidable. El devorador puede redirigir ciertos conjuros que se le lancen al alma que ha atrapado y de que se alimenta.

Dada su naturaleza como depredador, el devorador preferirá presas solitarias a grandes grupos. En caso de precisar un alma, lo primero que hará será intentar atrapar una con la mayor rapidez. Además, se preparan para combatir y saben elegir, selectivamente, a la víctima más débil de entre varias, comenzando primero por lanzar un conjuro de confusión para dispersar al grupo y, posteriormente, centrarse en el más débil para consumirlo cuanto antes y aumentar su poder.

ESQUELETO.

Hay muchos tipos de esqueleto, pues casi cualquier ser vivo es reanimable como esqueleto. La gran mayoría de ellos son seres sin inteligencia, autómatas de energía negativa sin mente ni propósito. No tienen mucha más táctica que la que su amo les ordene. Una vez que se le ordene actuar, cargará contra su enemigo e intentara destruirlo sin ningún cuidado por defenderse.

Como se dijo, es mejor atacarles con armas contundentes y, en tanto que ni sienten ni padecen, serán imparables hasta destruir o ser destruidos.

ESPECTRO.

Quizás uno de los más temibles muertos vivientes espirituales. Carentes de fuerza y retorcidamente inteligentes, los espectros son figuras humanoides, semitransparentes y dotadas de una enfermiza y levísima luminosidad. Normalmente se les confunde con fantasmas y similares muertos vivientes espirituales, pues todos se parecen entre sí.

Estos seres suelen moverse por los alrededores de donde murieron las criaturas vivas de que proceden, conservando las ideas de ésta, pero en una versión retorcida de los mismos. Son puro rencor contra la vida. Tal su conexión con su anterior estadio de existencia, que muchos son reconocibles por quienes los conocieron en vida, siendo visible la causa de su muerte en su “cuerpo”. Si por ejemplo les cortaron el cuello, es posible que aparezcan sin cabeza o con el cuello rasgado. A su alrededor, suele haber cierta sensación de frío y su presencia suele preverse a través del frío.

Su naturaleza como antivida se manifiesta en los efectos de su contacto, pues es capaz, gracias a la energía negativa, de consumir la fuerza de quien toque. Adicionalmente, todo animal que se cruce en su camino, intentará huir lo más rápidamente posible presas de un horror sin igual, por lo que no es recomendable acercarse con monturas a ellos.

Como tantos otros muertos vivientes, aquellos a quienes consumen con su toque, se alza como engendro de espectro tal y como se comentó anteriormente.

Finalmente, como los bodak y los vampiros, este ser es sensible a la luz del sol, solo que en vez de destruirlo, quedará totalmente impotente.

Normalmente, estos seres atacarán por sorpresa para tener la mejor de las iniciativas e infringir la mayor cantidad de golpes antes de que reaccionen sus víctimas. Basta un solo golpe exitoso, una sola absorción de energía vital, para que uno de estos seres insista hasta el final, hasta consumir por completo a su víctima.

Eliandor Asdrolendel, Pionero de la Casa de Lorlendil. 

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La lucha contra la no muerte. Capítulo V. 

INCORPÓREO.
Esta clase de criaturas son figuras siniestras y espectrales. Algunos dirían que la oscuridad que las envuelve tiene forma de túnica, pero lo cierto es que no suelen tener apéndices, ni extremidades. Nada excepto dos puntos rojos que constituyen sus ojos. Estos muertos vivientes son espirituales y odian toda forma de vida, a la que reconocen como una luz a apagar. Son seres de oscuridad y maldad.

En ocasiones, estos seres pueden variar en su forma, pareciendo que llevan armaduras o armas. No obstante, ello solo es un resquicio de como murieron en vida, pues, como en ocasiones anteriores, no dejan de ser insepultos que, por razón de su horrible final, no han encontrado descanso sus almas.

Su tamaño varía desde el humano promedio a un ogro. En cualquiera de los casos, dado que son espíritus, no tienen peso ni fuerza. Suelen hablar común e infernal.

Al igual que los espectros, los animales huirán atemorizados de ellos y la luz del día los mantendrá incapaces de manifestar cualquiera de sus poderes.

Llegado el momento del combate, poco es lo que les hace diferir de los propios espectros, siendo que algunos eruditos llegan a decir que uno es una variante del otro. Sea como sea, su toque también consume la salud de sus víctimas y son capaces de crear engendros como los espectros.

Se dice que, conforme pasa el tiempo y más se alimentan, los incorpóreos crecen en tamaño, convirtiéndose en variantes terribles de si mismos. Estos entes suelen encontrarse en los lugares más abandonados del mundo y tienen la capacidad de sentir la vida sin tener que mantener contacto visual con el sujeto.

En general, la variante terrible es una evolución del incorpóreo normal y son seres bastante inteligentes con conocimientos avanzados.

Su táctica de ataque será la misma que la del espectro, aprovechando su capacidad para esconderse para sorprender a sus enemigos.


FANTASMA.
Los fantasmas son, quizás, los seres más torturados, junto con los vampiros, de todos los muertos vivientes que existen. Son vestigios espectrales de criaturas inteligentes incapaces de encontrar el descanso tras la muerte. Pocos suelen prestar atención a los vivos, pero algunos tienen una especial inquina hacia la vida, una suerte de odio provocado por emociones enfrentadas de gran intensidad. Destruirles no basta. Un fantasma siempre volverá al mismo lugar por el que suele moverse hasta que el asunto que le retiene en este mundo sea solventado.

Normalmente, los fantasmas guardan gran similitud con la forma que tuvieran en vida o que ellos consideraban tener. Es por ello que a veces pueden ser ligeramente diferentes. Algunos pueden parecer seres perfectos e inofensivos, otros pueden ser figuras de horror inefable, mostrando toda la violencia de su muerte. Adicionalmente, guardan gran semblanza con quienes fueran en vida, pues, aunque perturbados, guardan recuerdos relativamente extensos de quienes eran y su personalidad.

Los fantasmas pueden tomar cualquier forma de un ser vivo consciente e inteligente. Da igual que sea humano, ogro o dragón. Incluso las aberraciones pueden acabar siendo fantasmas, cosa tan exótica como terrible.

Todo fantasma conservará la mayoría de los talentos que tenía en vida, pudiendo, además, tener una apariencia que inspire terror, un gemido que embote la mente con pesadillas, poseer a una criatura viviente, una mirada capaz de dañar al más cabal de los hombres, la capacidad de mover objetos con la mente, un toque capaz de consumir la fuerza de los vivos y son más resistentes a ser expulsados.

Todos los fantasmas son habitantes del plano etéreo. Para afectar físicamente al mundo material, han de manifestarse como cualquier otra criatura etérea. Esta cualidad es propia de todas las criaturas del plano etéreo y pueden ejercerla, por regla general, a voluntad, pudiendo moverse entre ambos planos.

Semejante variedad de habilidades y tipologías hace que cada fantasma tenga una estrategia propia para enfrentarse a sus enemigos. En cualquiera de los casos, todo fantasma abusará libremente de sus especiales aptitudes y es de esperar que use sus poderes telequinéticos a su favor, ya sea para crispar al enemigo o directamente dañarlo. Dada su capacidad para moverse entre el plano etéreo y el material, es de esperar que su forma de combatir sea la de aparecer, golpear y desaparecer.

Adicionalmente, pueden esconderse en objetos.


LICHE.
Los liches, de todos los muertos vivientes, son los que están llamados a comandar grandes hordas de insepultos. La razón de ello no es baladí, pues el proceso para convertirse en liche consiste en un ritual extremadamente complejo, arriesgado y minucioso. Igualmente, ello implica que existen muchos liches no tan poderosos como uno pudiera esperar, pues la complejidad del ritual necesario implica que muchos se quedan en el camino o, peor, a medio camino.

Por tanto, teniendo en cuenta que un liche no nace, si no que se hace, desde el momento del comienzo de su existencia, arrastra ya consigo un vasto conocimiento arcano que le coloca en una posición bastante aventajada. Las mentes retorcidas que suelen cometer estos actos de insensatez suelen ser grandes místicos que buscan escapar de la mortalidad por unas razones u otras, normalmente ninguna buena.

Su inmortalidad, unida a su trasfondo como investigadores, viene a convertirles en auténticos maquinadores de intrigas y planes que pueden tardar siglos en desarrollarse.

Estas criaturas mostraran un cuerpo decrépito, esquelético y demacrado, pues su magia no busca mantener su carne y su piel eternamente. Así, conforme pase el tiempo, su carne se irá cayendo y sus huesos se irán consumiendo. Sus cuencas oculares mostrarán cada vez más una luz roja más intensa. El estado del cuerpo de un liche es heraldo de su poder, cuanto más deteriorado, más tiempo lleva siendo un liche, por lo que más poderoso será.

Se sabe que los liches pueden evolucionar en semiliches: calaveras flotantes de poder inconmesurable.

Normalmente les rodea un aura de miedo poderosa y su toque es paralizante. Adicionalmente, conservan cualquier cualidad especial que tuvieran en vida, son inmunes a conjuros enajenadores, al frio, a la electricidad y a la polimorfia funesta.
Enfrentarse a un liche implica haber pasado por todas sus huestes, su cohorte, sus lacayos, trampas, barreras, etc. Dado que todos son poderosos lanzadores de conjuros, en principio, todos harán gala de un despliegue mágico tan impresionante como olvidado para los mortales, pues no debe olvidarse su inmortalidad, que tanto les da para haber sobrevivido a los siglos conservando lo que aprendieran en vida, como para perfeccionarlo o encontrar poderes olvidados.
Solo el aventurero necio pensará ser capaz de sorprender a un liche.

La razón de su existencia es un gran amor por uno mismo o un propósito igual de egoísta. Por tanto, es de esperar que todo liche huya antes de ser destruido, abandonando cuanto sea.

Finalmente, como bien es sabido, un liche solo puede ser destruido definitivamente si se destruye su filacteria, objeto físico de cualquier forma y tamaño que actúa como ancla para su alma cuando su cuerpo es destruido. Una vez destruido el cuerpo de un liche, tras el paso del tiempo, se reforma junto a su filacteria. Las filacterias normalmente están escondidas, protegidas y guardadas como secretos que, en la mayoría de los casos, solo el propio liche conoce. Algunos liches las llevan siempre consigo, otros las esconden en lugares relativos a su vida pasada que reforman y esconden. Los más inteligentes son capaces de crear semiplanos o guardarlas en recónditos lugares del cosmos.


MOHRG.
Los mohrg son criaturas difíciles de entender. Su aspecto es el de un cadáver al que le queda muy poquita carne. Lo característico de ellos es que sus propias vísceras se retuercen de forma horrible en su caja torácica, como si estuvieran siendo torturados por alguna enfermedad de pesadilla. Así, se podría decir que estas vísceras son lo principal de este tipo de no muerto, siendo el esqueleto una reminiscencia de su anterior ser. Normalmente estas vísceras harán de lengua y manos, terminando en cualquier caso en afiladas garras.

Según cuentan los textos apócrifos más viles, estos seres se forman como una especie de castigo hacia aquellos villanos y asesinos que han cometido las peores tropelías y han muerto sin arrepentirse. En cierto modo, la grotesca imagen que representan es la de sus propios crímenes. Destilan odio hacia los vivos y, al mismo tiempo, ansían volver a vivir de nuevo. Su extraña contradicción es perturbadora.

Es un ser bastante rápido y sigiloso. Suele intentar tomar desprevenidas a sus víctimas ya sea para apresarlas o paralizarlas con su toque. Normalmente, para mayor desgracia, se les encuentra rodeado de sus propios engendros, pues todo lo que matan, se alza como tal a lso cuatro días.


MOMIA.
Las momias son criaturas bastante conocidas de los muertos vivientes. Son, básicamente, cadáveres resecos y marchitos envueltos en vendas funerarias. Avanza arrastrando los pies, de forma casi indecisa, y con un gruñido inteligible. Son propias de culturas desérticas y suelen encontrarse en tumbas y templos como guardianes para aniquilar a ladrones.

Su génesis suele ser divina, pues suelen portar muchos símbolos divinos. Dado que se encuentran embalsamados, suelen oler a los productos para tal fin.

Aunque algunas se dice que pueden hablar, es raro que lo hagan. Normalmente, se lanzarán al ataque y el encuentro solo podrá terminar con la destrucción de uno de los contendientes. Están dotadas de gran fuerza a pesar de su lentitud.
Su mera presencia suele inspirar miedo y su toque transmitir la conocida maldición “putridez de la momia”. Muchos piensan que se trata de una enfermedad y, normalmente, los textos al respecto la tratan como tal. Mas debe tenerse en cuenta que solo quitar maldición o romper encantamiento podrá permitir que esta afición se pueda tratar como una enfermedad cualquiera. Las víctimas que mueran por putridez de la momia se convertirán en polvo.

Los señores de las momias son los líderes de las momias normales. Suelen corresponderse con sumos sacerdotes, nobles y poderosos magos y suelen ser grandes lanzadores de conjuros. En ocasiones, es algo voluntario que han realizado por devoción a sus desviados dioses, en otros casos es un castigo.

Debido a las telas que las envuelven, el fuego suele ser la mejor manera de enfrentarlas.

Normalmente, una momia es incansable y resistente a la magia, por lo que los combates pueden alargarse demasiado en el tiempo, lo suficiente para paralizar a gente por el miedo y esperar que se conviertan en arena como ya se ha descrito.


NECRÓFAGOS Y NECRARIOS.
Aunque criaturas diferentes, lo cierto es que tan solo se diferencias por su poder. Los necrófagos son también llamados ghuls por algunas culturas. Son humanoides inmundos de carne putrefacta y moteada cuyos huesos asoman desnudos por ella. No tiene nada de pelo y muestra unos dientes tremendamente afilados cual carnívoro. Sus ojos brillan anaranjados como luces.

Suelen rondar por cementerios, campos de batalla y cualesquiera lugares llenos de carroña, pues de ella se alimentan. Si huele a muerte, seguramente haya un grupo de estos seres acechando.

Algunos degenerados textos indican que para su creación hace falta que el vivo del que proceden haya probado la carne humana en vida. En cualquiera de los casos, son inteligentes y pueden hablar los idiomas que conociesen en vida.

Los necrarios en cambio son llamados ghasts también. Se diferencian de los necrófagos en el terrible hedor que los rodea.

En ambos casos, estos seres pueden infectar fiebre del necrófago con su mordisco y, quienes mueran infectados por ella, se verán convertidos en engendros la próxima medianoche. Las víctimas más fuertes directamente se convertirán en necrarios.

Estos seres son inteligentes, crueles y pacientes. Intentarán paralizar a cuantas víctimas puedan por sorpresa. Una vez todos paralizados, los devorarán. Si se ven perdiendo, huirán, no sin antes haber infectado a unos cuantos para que luego se les unan en la cacería.


NOCTUMBRA.
Los noctumbra no son una criatura concreta, más bien se trata de toda una categoría de muertos vivientes compuestos de oscuridad y maldad. Suelen desprender aroma a tumba recién abierta. Saben leer y se comunican telepáticamente.
Existen tres variedades de estos seres. Común a ellas es su constante abuso del conjuro acelerar. Adicionalmente, son criaturas que no son nativas del plano intermedio, lo son del plano de la sombra.

Alrededor de todo noctumbra existe un aura de energía negativa. En general, este aura hará que todo muerto viviente se vea potenciado y todo vivo disminuido. Posiblemente, cualquier espacio consagrado al bien, inundado de energía positiva, contrarreste este efecto.

Dado que son criaturas de oscuridad, la luz los debilita.

Estos seres, de menor a mayor poder, son los noctalas, los noctámbulos y noctorugas.

Dada su naturaleza sombría, los noctalas son una masa de oscuridad con la forma de un murciélago monstruoso. Suelen sobrevolar a sus víctimas para cazar. Conocen diversos conjuros que pueden lanzar y son capaces de consumir la magia de los objetos que tocan así como de convocar otros muertos vivientes.

Los noctámbulos, también de naturaleza sombría, tiene apariencia de humanoide gigante, más alto que una casa de dos pisos. No tiene sexo y la sombra ha conformado una piel suave y lampiña de pura oscuridad.

Dado su tamaño, son capaces de aplastar muchas cosas, entre ellas personas, pueden lanzar diversos conjuros y su mirada paraliza fruto del terror a sus víctimas. Adicionalmente, es extremadamente inteligente e intentará dividir e incapacitar para vencer.

Finalmente, el noctoruga es aún mayor que todos los anteriores. Tiene forma de gusano inmenso cubierto con placas quitinosas, fauces llenas de dientes más anchas que un humano de alto y oscuridad. En su cola hay un aguijón venenoso.
Estos seres excavan la tierra y tenderán a ocultarse en ella para atacar desde debajo de los pues de sus oponentes. El mordisco de esta criatura hace esta capacidad especialmente letal. Adicionalmente, también convoca otros muertos, es capaz de consumir energía de objetos mágicos y de lanzar algunos conjuros. Es común en ellos apresar a enemigos y engullirlos. Igualmente, su veneno puede ser mortal.

En general, todas estas criaturas están ampliamente dotadas para pasar desapercibidas y pueden convocar aliados que les ayuden en el combate. Son criaturas terribles de las que es mejor huir si no se está perfectamente preparado. Si es que huir es una opción… Lo usual es que acaben uno a uno con sus víctimas, aprovechando la oscuridad y la confusión.


SOMBRA.
Las sombras son muertos vivientes formados, precisamente, de sombra. En cierto modo, por razón de su gélido toque, algunos eruditos afirman que son la manifestación de la “no existencia”. No suelen tener una forma definida, aunque hay quien encuentra formas humanoides en ellas.

Su razón de ser, según la mejor doctrina, es que se trata de las almas de quienes murieron en el plano de la sombra. Dependiendo de su poder, pueden variar de tamaño.

Como ya se ha indicado, su toque gélido consumirá la fuerza de todo ser vivo a razón de la energía negativa que la compone. Quien muera por tal toque se convertirá en un engendro al control de la sombra.

Lo más común es un ataque por sorpresa. Aprovechando su naturaleza, estos seres suelen acechar en lugares oscuros y atacar en grupo contra una única víctima, acribillándola sin oportunidad. No son muy inteligentes, por lo que no suelen distinguir entre unos mejores o peores preparados. No obstante, si se sabe que atacarán primero a quien sea más apto para dañarlas. La luz brillante les ahuyenta, pero es difícil que huyan por ello una vez iniciado el combate.


Eliandor Asdrolendel, Pionero de la Casa de Lorlendil. 

[sestum]

La lucha contra la no muerte. Capítulo VI. 

VAMPIRO Y ENGENDROS.

Los vampiros son, básicamente, el tipo de muerto viviente que fue creado o que corresponde a la caza nocturna. Son depredadores nocturnos de ubérrimo peligro a los que la luz del sol destruye con facilidad pasmosa. Estos seres son humanoides que conservan el aspecto que tuvieran en vida salvo por la vileza que les afecta y se manifiesta alterándolos. Guardan grandes porciones de su vida anterior que acaba provocando pensamientos degenerados y pervertidos. Debe mencionarse que, si por algún casual, alguien fuese excesivamente oligofrénico como para no reconocer uno al instante, un vampiro no arroja sombra ni se refleja en un espejo. Adicionalmente, sus ojos rojos son muestra de la cantidad de energía negativa que los inunda.

Un vampiro regenera sus daños con rapidez, puede convertirse en lobo, en murciélago, en niebla, tiene todas las propiedades de todo muerto viviente, etc. Todo ello, al fin y al cabo, le convierte en todo un depredador.

Al igual que los liches, están especialmente atados a un objeto, concretamente, a un ataúd. Sobre las propiedades de los mismos, hay mucho escrito, pero algunos eruditos afirman que el cuerpo de un vampiro puede regenerarse dentro de él bajo ciertas condiciones.

Los vampiros tienen características muy peculiares. Empuñar un símbolo sagrado contra ellos los repelerá, el ajo es sabido que les repugna, no podrán entrar en un hogar sin ser invitados por quien parezca su dueño, los espejos los evitan. Adicionalmente, son incapaces de sumergirse en corrientes de agua grandes, pues los borraría de la existencia.

Matar a un vampiro tampoco es algo simple. No basta con golpearlo hasta que no se mueva, su cuerpo debe ser destruido adecuadamente. La luz del sol lo quemará en apenas unos segundos, sumergirlo en agua corriente también. Quizás, más conocido es que se le atraviese el corazón con una estaca de madera. No obstante, téngase en cuenta que si se quita la estaca, el vampiro volverá a su estado de animación. Entre algunos cazadores de vampiros es común cortarles la cabeza y llenarles la boca de objetos consagrados.

Son muchas las cosas que pueden comentarse de los vampiros y, sin duda, ocuparían toda una enciclopedia en si misma, pero, no interesan a este escrito porque su objeto es la lucha contra la no muerte.

Dada su especial complejidad, no puede decirse que los vampiros guarden un prototipo de combate como pudiera decirse de otras criaturas de esta clase, pues son los más inteligentes de los no muertos junto con los liches. Si que es cierto que, entre sus motivos, está engendrar más vampiros y que todos son especialmente hábiles acechando. Algunos, especialmente, confían en su capacidad para el sigilo, cosa que puede asegurarles el éxito o no. Sea como sea, son especialmente selectivos con sus víctimas y las acecharán como auténticos cazadores experimentados.

Respecto a los engendros vampíricos, su naturaleza inferior les hará atacar con menos preparación que un vampiro y menos inteligencia.

Es común, dado que es parte de los poderes de todos ellos, que un vampiro primero distraiga a sus víctimas con una plaga. Es conocido que su naturaleza nocturnal les ha dado cierto dominio sobre las criaturas nocturnas.

Adicionalmente, su capacidad para dominar a otros será utilizada con especial inteligencia, dirigiéndola contra alguno de los menso inteligentes enemigos, acosando al resto con plagas y engendros y lanzándose con fiereza contra usuarios de magia, sus grandes amenazas.

Un vampiro nunca se arriesgará a su destrucción. Huirá si se ve en desventaja haciendo uso de sus formas alternativas.

TUMULARIO.

Respecto a estos seres, tienen la apariencia de un cadáver humano con ojos brillantes rojos o amarillos. Su carne se encuentra reseca y pegada a sus huesos y sus dientes han crecido en afiladas agujas irregulares. En principio, su nombre estaba relacionado con una sepultura concreta, pero, con el tiempo, se han extendido a todos estos seres. Muchos eruditos señalan que dicho cambio ha surgido porque la creación de estos insepultos es propia de una cultura antigua que enterraba a sus muertos en túmulos.

Estos seres son impresionantemente violentos, pues su existencia está marcada por una violencia superlativa. Su terrible aspecto es una mueca retorcida de lo que fueron en vida. Acechan en lugares impregnados de muerte donde aguardan haciendo crecer su odio contra la vida. Como tantos otros seres, pueden tener progenie y hablan común.

Su toque consume energía de su víctima y son especialmente sigilosos. No se conoce que sepan usar armas y no son tan inteligentes como los necrófagos. Tampoco se retiran de la lucha, aunque estén en desventaja, su odio visceral hacia la vida los empuja a destruirla o ser destruidos en el intento.

ZOMBI.

Finalmente, los zombis son el último de nuestros muertos vivientes a analizar. Estos seres son, simplemente, cadáveres reanimados pro medio de la energía negativa. No piensan, no hablan y no tienen especiales habilidades. Podría decirse que son autómatas que simplemente cumplen lo que les ordenen sus amos.

Suelen estar en estado de medio descomposición o medio devorados por los gusanos necrófagos. La ropa que tuvieran al morir, o lo que quede de ella, es lo que portan. A su alrededor, apesta a muerte. Debido a sus limitadas capacidades, como los esqueletos, realizan tareas simples.

Los zombis son especialmente lentos y torpes en sus movimientos, aunque al atacar lo harán con fiereza. Pueden estar hechos de cualquier criatura con un sistema óseo o esqueleto.

Poco varía su forma de combatir con la de un esqueleto. Son carcasas vacías. Atacarán lo primero que vean, ignorarán cualquier cosa significativa y atacarán conforme acostumbren. No se retirarán nunca del combate ni cejarán en su empeño, aunque éste sea inefectivo.

Uno podría pensar que estos seres son lo único que puede encontrarse en la batalla, más dicha idea sería inocente, como poco. Los muertos vivientes no conocen de infecciones, por lo que es mu fácil que a ellos se les acoplen prótesis o directamente sean creados de una forma que no tenga nada que ver con lo anterior. Es decir, a un esqueleto gigante, se le pueden seccionar las manos esqueléticas para acoplar grandes cuchillas de hierro oxidadas, un gólem de hueso puede construirse para ser una bola de pinchos que da vueltas triturando todo lo que encuentre a su paso, incluso un zombi puede estar creado alrededor de una cuchilla que de vueltas sin parar.

La necromancia no se limita meramente a alzar cuerpos como se ha explicado aquí, también pueden crear gólems y constructos de diversa clase. Se sabe que existen los gólems de hueso, de carne, de piedra de tumba, etc. Pero bien es sabido que un gólem es un tipo específico de constructo y que, siendo así, nada impide la existencia de constructos con forma de proyectil con que diezmar la retaguardia enemiga, o proyectiles de racimo que surquen el aire dejando caer otros monstruos.

Igualmente, nada impide que un zombi sea forrado en espinas o un esqueleto portar una armadura de hierro candente.

Las posibilidades son infinitas para alguien que ha tenido infinito tiempo desarrollando su defensa.

Tan solo los dioses saben qué esconden las murallas de Augusto.

Eliandor Asdrolendel, Pionero de la Casa de Lorlendil.

[sestum]

Los rumores del Hacedor I. 

Todo lo relativo a la expedición se había llevado con bastante secretismo. Eliandor estaba esperando en la taberna de Lual-Rhus gente válida para la tarea y, a la postre, el elfo solar comprobó que no lo había encontrado. 

Sin duda, no acudió solo al lugar a buscar las pistas que necesitaba. Los textos que había leído tenían que ser probados de alguna manera o clasificados de fantasía. Algo, por minúsculo que fuese debía de ser suficiente para tener un hilo del que tirar. Lamentablemente, como suele ocurrir, estas pistas no se encuentran en cualesquiera sitios a la vista de cualquiera, máxime cuando el lugar donde buscarlas está infestado de escarabajos gigantes de fuego...

En la taberna, el arcanista gentil reclutó a Shard, a quien ya conocía, a Zhurik, a quien ya conocía y a un tal Aldo, una suerte de comerciante buscavidas. Nadie más apto apareció, lo cual llenó de preocupación al elfo, pues venía a ser la constatación de que todos los efectivos válidos se habían derivado a la guerra. 

Sea como fuere, los contratados, por cinco mil monedas, fueron efectivos de sobra. Los insectos gigantescos de los subsuelos de Lual-Rhus no fueron un problema para ellos... El problema fue otro... Otro que parece cundir mucho en esta decadente civilización humana que llaman reino: la disciplina. 

Fueron muchas las preguntas que se hicieron, demasiadas por parte de unos mercenarios. Amenazas, incluso de muerte, incluso de soplar el asunto a la Inquisición. Acusaciones de querer robar o profanar tumbas... No, no podía repetirse. La mayoría vinieron de la mediana, que fue quien puso más pegas y ya arrastraba diversas faltas de respeto a su espalda. 

Aun así, el gentil, dotado de la paciencia de una raza centenaria, obtuvo la pista que buscaba, un pequeño engranaje tallado en la crucería de cuatro bóvedas de cañón. Una pista ínfima, una asunción arriesgada de que, mucho tiempo atrás, siervos de Gond llegaron a este planeta. Lo siguiente era estudiar los archivos, pagar a los pendencieros mercenarios contratados y no volver a contratar a la mediana nunca más, salvo que no quedase otro remedio. 

[sestum]

Grimorio. Entrada VIII.
De la escuela de evocación.

La escuela de evocación es, quizás, una de las escuelas más simples y a la vez que más juego han dado en relación con su simpleza. Esta escuela solo tiene una única subescuela, pues solo trata de un único asunto: la energía.

La evocación se basa en la manipulación de las energías del mundo, si bien este es un término que lleva a error. En tal sentido, es mucho más preciso, en una cosmología completa y omnicomprensiva, entender que, cuando hablamos de esta escuela, el concepto de evocación se refiere, única y exclusivamente a los elementos.

Esta base es la que ha servido a muchos eruditos para argumentar diversas corrientes filosófico-taúmicas sobre la forma en que se ha de comprender la magia, es decir, lo que sería pura teoría mágica.

Así, son muchos los que consideran que la magia consiste en la manipulación de los elementos, siendo éstas las únicas energías del plano primordial material, en que se encuentran en perfecto equilibrio, consiguiendo explicar todos los procesos mágicos gracias a una combinación de ácido, frío, electricidad, fuego y, sorprendentemente, sonido. Muchos son los que además, para seguir forzando sus teorías para encajar la realidad en ellas, añaden la sombra. Es de esta forma que, atribuyendo a cada elemento diversas cualidades que van más allá de su propia naturaleza, consiguen, de forma relativamente ingeniosa aunque ineficiente, explicar la realidad.

Por otro lado, existe otra corriente de pensamiento que, desdeñando de la clasificación por escuelas, consideran que la magia es la manipulación de la universal energía mágica filtrada por la Urdimbre, bien sea Mystra, Mystril o un conjunto de criaturas a las que la magia es connatural. Así, consideran que la realidad se explica por la diferentes vibraciones, longitudes, parámetros y ondas que genera la magia y gracias a las cuales se manipula la misma.
Esta última corriente es, sin lugar a dudas, la que mejor y con mayor complejidad puede explicar la realidad en una cosmología omnicomprensiva. No obstante, debe hacérsele una crítica y no es ésta si no el tremendo abuso de hacer recaer todo cuanto existe en el concepto único de la energía universal mágica.

El problema reside, principalmente, en la ausencia de orden y tendencia al caos absoluto que provoca esta teoría, no solo por cuanto confunde conceptos claramente diferenciados en el sistema clásico faerûnio, si no por llegar incluso a negar el propio libre albedrío de los dioses o incluso su propia existencia creando una relatividad absoluta que no casa con la cosmología establecida por la mejor y más amplias de las doctrinas. 

Si, es cierto que la autonomía de los propios dioses queda muy limitada al aceptar, como el sistema faerûnio hace, que su poder proviene de la Urdimbre, mas bien ha de hacerse un especial hincapié para entender este fenómeno en la razón de la Prohibición de Mystra y la función que la propia Urdimbre hace. Tales disquisiciones no pueden ocupar estas páginas, pues ya son muchas las líneas dedicadas a ello. Baste con reafirmar la existencia de los dioses, de su propio libre albedrío, autonomía y libertad y el fundamental papel que juegan en la configuración de los mundos y el cosmos.

Sea como fuere, adoptándose una teoría general u otra sobre la magia, quien suscribe estas páginas reafirma que la magia es el producto de la universal energía mágica al transformarse, ya sea por el aprovechamiento que dioses y seres vivos hacen de ella, o por la consecuencia incidental del sometimiento de ésta a las leyes que la gobiernan, y, sobre tal base, no puede entenderse que dicha energía sea la que manipula esta escuela, pues se convertiría en un argumento circular y absurdo. Por tanto, la escuela de evocación, por su propio planteamiento y encaje en el sistema, se refiere a los elementos, única y exclusivamente, a los elementos presentes naturalmente en el plano intermedio, aquellos que conforman los planos interiores, esto es: agua, tierra, fuego, aire y sonido, así como los metalementos, es decir, la diferente combinación provocada por las fronteras de estos planos. No incluyéndose la luz, que es una propiedad del fuego, ni la sombra, que es un accidente de la tierra y la luz.

Respecto al sonido, lo cierto es que su encaje en esta categoría es difícil, pero la experiencia demuestra que el sonido, si es suficientemente fuerte, puede quebrar la más dura de las estructuras reduciéndola a polvo. Así, está presente como energía, pues es capaz de producir cambios en el entorno y como elemento, pues la armonía de que se compone la realidad puede traducirse en un sonido si se sintoniza adecuadamente.

Eliandor Asdrolendel, Pionero de la Casa de Lorlendil.

[sestum]

Grimorio. Entrada IX.
De la escuela de ilusión.

La escuela de ilusión es una de las grandes incomprendidas de la historia de la magia si bien, en este caso, debido a la torpeza de algunos en asimilar los conceptos más básicos. Los conjuros ilusorios no juegan con la mente, no son enajenadores, más bien se trata de conjuros que afecta a la realidad misma que percibe el sujeto, alterando ésta como un elemento autónomo, externo al sujeto.

Estos conjuros son de los más valiosos por su especial sentido táctico, ellos pueden ocultar grandes regimientos, hacerlos parecer más o menos grandes o incluso infringir los peores terrores en el enemigo. Son, por tanto, conjuros que han de usarse con inteligencia, pues no servirán de nada si no se plantean de la forma más adecuada.

Esta escuela de magia tiene dos subescuelas, engañar y ocultar. Sus nombres son bastante descriptivos y en ambos se puede encontrar toda la variedad de conjuros de esta escuela.

Así, la subescuela de ocultación permite ocultar cualquier elemento que se manifieste, es decir, puede volver a un sujeto, objeto o paraje invisible, haciendo que los demás no lo perciban por medio de la vista, pero sí el oído, o incluso podría hacerlo también silente, haciendo que nadie lo pudiera percibir por el oído en las formas más elaboradas. También podría hacer que el objeto a ocultar apareciese en otra localización, pues lo que se estaría ocultado sería la concreta ubicación del objetivo. Incluso sirve para impedir que las adivinaciones de diverso tipo puedan funcionar, permitiendo ocultar del escudriñamiento o incluso de la retrospectiva entre otros ejemplos.

La subescuela de engaño, por otro lado, permite crear ilusiones propiamente dichas, en el sentido común del mismo. Estos conjuros permiten crear de la nada una criatura u objeto para ser percibida como real. Son varios los conjuros que permiten tal, como la saga de imagen, y todos coinciden en crear un objeto cognoscible al que ir añadiendo más estímulos, pudiendo diferenciarse, dependiendo del poder, que pueda ser visto, oído, olido, tocado, etc.

Muchos son los que se plantean el carácter dañino o no de estas ilusiones. Si bien es cierto que, en principio, no lo son, algunas de ellas pueden llegar a infringir terribles padecimientos en el sujeto, incluida la muerte, como asesino fantasmal.

Lo cierto es que la escuela de ilusión se pierde en sus infinitas variantes, pues, por ejemplo, la magia de sombras se sabe que pertenece a la escuela de ilusión, pero no encaja en ninguna de estas subescuelas por ser un rasgo cultural de la región de Tezhyr cuyo contenido no ha de ocupar estas líneas. Baste advertir al lector que su uso es extremadamente peligroso y que la sombra, como toda semblanza del Plano Primordial Material, no pasa sin efectos al usuario.

Esta escuela no es una en que los límites se encuentren bien definidos, la relatividad ínsita a su naturaleza le hace retorcerse por caminos que solo los mayores especialistas conocen.

Sea como sea, como se dijo, es una escuela de un valor táctico inestimable y que cualquier Corte haría bien en contar con un maestro ilusionista entre sus allegados.

Eliandor Asdrolendel, Pionero de la Casa de Lorlendil.

[sestum]

Grimorio. Entrada X.
De la escuela de nigromancia.

La nigromancia comúnmente se confunde con la necromancia, más son cosas diferentes. Un análisis etimológico de la palabra nos indica que la nigromancia no es más ni menos que lo que, en los albores del sistema faerûnio, se hizo llamar magia negra. Este conjunto de conjuros se refiere a las energías que manipulan la vida y la muerte que, por su grave naturaleza, se trata de asuntos que han sido tradicionalmente mal vistos por el común de los mortales.

Esta escuela de magia tiene cuatro subescuelas y no dudaron muchos, tras la caída del Imperio de Netheril, en alterar su configuración para separar de ella los conjuros curativos. Empero, esta es una distinción propia del conjunto de los humanos que, durante generaciones, sufrieron los reveses de necromantes enloquecidos. Así, el sistema élfico más primordial, el que se derivó de los propios Rollos de Nether, incluía en su repertorio los conjuros curativos.

La razón de la escisión se intentó justificar en que estos conjuros no son más que meras descargas de energía positiva. Un argumento pobre, si tenemos en cuenta que algunos conjuros de nigromancia son meras descargas de energía negativa. Igualmente, altamente incoherente, pues la resurrección, también detraída de la nigromancia, es mucho más compleja que una mera descarga de energía positiva.

Así, esta escuela tiene cinco subescuelas: matar, sanar, vida, animismo y necromancia, esta última también referida como reanimar a los muertos.

Comenzando por la subescuela de matar, su mecanismo es sencillo, pues se trata de la manipulación de la propia energía negativa. Lleva a equivoco el tosco nombre que se le ha indicado por algunos eruditos, pues no solo sirve para matar estrictamente. En tal sentido, bien habría de señalarse que se trata de manipulación de energía negativa o, dotado de mayor elegancia, artes oscuras.

Pertenecientes a esta subescuela son conjuros como rayo de energía negativa, explosión de energía negativa, espantar o toque de necrófago, siendo algunos usos de la energía negativa más sofisticados que otros.

La siguiente subescuela sería la de sanar, absolutamente contraria a la anterior subescuela por tratar sobre la manipulación de energía positiva, bien sea para cerrar heridas, soldar huesos o cualquier otra acción encaminada a restaurar la salud en el objetivo. Igualmente, la energía positiva también puede usarse para dañar criaturas, haciendo crecer en ellas protuberancias tumorosas.

Conjuros correspondientes a esta subescuela serían el rayo de energía positiva, luz abrasadora, curar heridas, restablecimiento, regeneración… La lista es interminable y principalmente oraciones divinas.

La subescuela de vida recoge una serie de oraciones bastante escasa en número, pues únicamente se refiere a aquellas capaces de devolver la vida a un muerto reciente y siempre que existan restos suficientes para ello y siempre que no haya muerto de vejez. Adicionalmente, algunas oraciones de esta subescuela y rituales son capaces de dar vida a objetos inanimados. No se refiere a una semblanza de vida como la de animar objeto, si no a real vida, autónoma y completa en su significado. Todo el conocimiento relativo a esta subescuela es considerado de especial poder y se guarda con especial recelo.

La subescuela de necromancia recoge todos los conjuros relativos a animar cuerpos mediante energía negativa, es decir, alzar muertos vivientes. Estos conjuros son todos ellos despreciables y ninguna persona debería practicarlos. Gracias a estos conjuros, los restos de las criaturas pueden animarse bajo tus órdenes hasta que sean destruidos.

La variedad de criaturas que pueden resultar ha sido objeto de estudio separado, si bien, debe advertirse, como ya se hace en tal estudio, que la variedad es infinita, pudiendo crearse incluso aberraciones gigantescas o de tremendo poder.

Finalmente, la subescuela de animismo es aún, si cabe, más depravada que la propia necromancia siendo que, en verdad, se deriva de ella. Mediante el animismo se consiguen manipular las propias almas, la verdadera esencia de todo ser vivo. Pocos son los conjuros que se conocen de esta subescuela, precisamente debido a lo depravado de su naturaleza, pudiendo incluso secuestrar un alma del Ciclo e impedir que nunca alcance el paraíso de su deidad. Sobre esta subescuela, cualquier conjuro existente, no debe ser revelado bajo ningún concepto salvo que sea estrictamente necesario.

En resumen, puede afirmarse sin lugar a dudas que la nigromancia es una escuela amplia, muy variopinta en sus conjuros y rituales y ampliamente incomprendida, pues son muchos los reinos que la prohíben.

Sea como sea, el consejo sigue siendo el mismo, cualquier persona vestida de negro y con el rostro oculto que se le acerque a hablarle de algún asunto raro, si además huele mal, es motivo de llamar a la guardia o empalar. Parece descabellado y simple, pero hasta la fecha ha sido extremadamente acertado.

Eliandor Asdrolendel, Pionero de la Casa de Lorlendil.

[sestum]

Grimorio. Entrada XI.
De la escuela de encantamiento.

La escuela de encantamiento suele ser, entre quienes son ajenos al Pueblo, una escuela de magia ampliamente despreciada y vilipendiada por considerarla inútil. Esta es una gran equivocación, pues esta escuela comprende todos los conjuros enajenadores, capaces de alterar la mente de aquellos contra quienes son lanzados.

Esta escuela comprende dos subescuelas: castigar y obligar. Estos dos solos conceptos permiten explicar toda la escuela.

Así, la subescuela de castigar se refiere a todos aquellos conjuros que, mediante un efecto enajenador, es decir, mediante la alteración del pensamiento, son capaces de crear un efecto negativo en el sujeto. La variedad de efectos es muy amplia y depende de lo poderoso que sea el conjuro y habilidoso que sea su creador, pudiendo llegar a ocasionar la muerte del sujeto, no por un efecto físico, si no por considerarse inhábil para la vida y cesar en funciones vitales.

Este último punto es ampliamente discutido por la doctrina, quienes consideran que un conjuro enajenador no puede provocar la muerte, pero se equivocan. La mente es un continuo transcurrir de pensamientos y actividad, si se detiene, se detiene la identidad, se detiene la consciencia y, por tanto, se detiene la vida.

Respecto a la escuela de obligar o compeler, su nombre es bastante autodescriptivo. Esta subescuela versa sobre conjuros capaces de hacer que el sujeto siga un curso de acción determinado, bien sea irse, dormir, parar o incluso reír histéricamente.

Es muy discutido en la doctrina si estos conjuros son siempre efectivos o si conocen de límites. Francamente, muchos de estos conjuros no permiten a un sujeto atentar contra su propia vida o hacer algo terriblemente irrazonable. No obstante, si que es verdad que nada impide, en sus versiones más poderosas, llegar a infundir la idea del suicidio en sus víctimas.

Dado que esta escuela trata sobre la mente, debe analizarse, para determinar respecto al párrafo anterior, cómo funciona ésta. Sinceramente, es un misterio para muchos, incluso para quien suscribe estas palabras, determinar los concretos mecanismos que, no solo hacen posible algo tan maravilloso, si no que, tan íntimamente ligado a la vida, nos hace a nosotros.

Prever el funcionamiento de la mente, en general, como una suerte de regla universal es, francamente, imposible. Toda mente es diferente porque, gracias a ella, es que se construye la identidad, si es que no es lo mismo. Por ello, siendo cada persona diferente, cada estrategia, detrás de cada conjuro, deberá adaptarse a esa persona.

Sea como sea, ha de mencionarse que la mente funciona, por así decirlo, por capas. Las capas exteriores conforman los pensamientos mas superficiales y las interiores, cercanas al núcleo, los más profundos, los instintos básicos, las bases de una persona.

En cualquier caso, esta escuela tiene el peligro de alterar permanentemente la mente de las personas, siendo éste un peligro que debe evitarse, pues, la acción es, por todas, despreciable.

Eliandor Asdrolendel, Pionero de la Casa de Lorlendil.  

[sestum]

Los rumores del Hacedor II. 

Dos días encerrado en aquellos viejos y maltrechos archivos habían servido a Eliandor para encontrar alguna pista sobre el grupo de gnomos. Sí, en efecto, las historias eran de hace tiempo, pero, si habían llegado a este mundo, alguien tendría que haber heredado su trabajo.

Lo cierto es que todo parecía demasiado extraño para ser verdad, una suerte de encuentro que había sido sonreído por los dioses al buscar la esencia de aquello que se proponía construir. Ya lo había estudiado en la Torre de Magia de Suldanessalar, pero había sido solo superfluo y no tenía tiempo para experimentar por su cuenta.

Esa era, realmente, la motivación de esta búsqueda desesperada, un sentimiento humano de urgencia por dominar un arte entera. Un afán de conseguir un conocimiento que, si cabe, había sido malamente desarrollado por otro. Sea como fuere… en algún lugar de la península debía encontrarse el lugar donde aquellos excéntricos gnomos habían escondido sus secretos… tan solo había que seguir sus acertijos.

El juego, realmente, parecía propio de un ser féerico y, la verdad, no fueron pocas las ocasiones en que se me planteó tal duda, ¿y si todo era la broma pesada de un dragón féerico? ¿y si, en verdad, no era más que la idea descabellada de una nixie?

No, la duda no era el camino. Debía llegar a aquel lugar y rescatar todo cuanto pudiese sobre la magia de gemas, necesitaba poder crear aquellos artefactos para aumentar mi arsenal en la guerra y sobrevivir a la batalla.

Fue ahí, en aquellos archivos, en un documento relativamente antiguo donde se encontraba la siguiente pista. Algo sobre una torre en el suroeste de la península que conforma el Reino de Rokkham. Lo más extraño de todo, es que aquellos gnomos habían dado unas referencias extrañas, no los nombres actuales de las cosas, si no algunos antiquísimos, como si se hubiesen basado en mapas de hace tiempo. Había que encajar las coordenadas como quien busca en el cielo estrellado.

La ubicación de aquel lugar parecía estar referida a otro que no aparecía en el mapa, no obstante, por suerte, también estaba referenciada conforme a un cabo y la ciudad de Lual-Thyr, a la que llamaban, “ciudad de Kiathnalassar” o “Ciudad primera”. Un nombre de pesadilla hoy en día el primero.

El viaje hasta Lual-Thyr fue difícil, encontrar mercenarios capaces por el camino fue aun peor, pero algunos, de escasa pericia, se unieron a la campaña a cambio de una buena soldada.

Al amanecer del tercer día tras abandonar la capital del reino, llegamos a las faldas de las montañas. Debíamos encontrar la vieja carretera que debía serpentear a la zaga de un valle glacial para ascender hasta la base de la torre en ruinas.

Debo reconocer que el camino fue agotador y que más de uno hizo el amago de irse. En momentos como este, eché profundamente de menos mi antiguo plato de comida y bebida para expediciones. Tendré que buscar un orfebre que me lo recree… qué remedio. Empero, al final, Igor y Hashan se quedaron y, a pesar de su tosquedad, incluso pude ver en ellos un ínfimo atisbo de bondad.

Tras andar por la fría y serpenteante senda, nos sorprendió que no se encontrase totalmente tomada por la naturaleza. Es como si, de alguna manera, alguien le hubiese seguido dando uso y, ciertamente, fue tan solo cuestión de tiempo que Hashan, cazador de profesión, encontrase la primera huella humanoide. Cuando lo comentó, alcé la mirada al cielo, preguntando al Seldarine cuál sería la prueba absurdamente desproporcionada a la que me tenía que enfrentar ahora por la Gracia de Theia, sin ocultar, por supuesto, el sarcasmo de mis propias palabras.

Por suerte, supongo que, por la Gracia de los Dioses del Pueblo, las huellas eran de tamaño humano, por lo que seguimos con mayor prudencia hasta atisbar, entre la arboleda, una figura de piedra y musgo que se alzaba orgullosa entre la naturaleza. De igual manera, con su imagen, llegó a primera flecha que se clavó cerca de nosotros.

Di la orden de ponernos a cubierto y nos ocultamos tras los gruesos troncos. Expliqué un improvisado plan a los dos: Hashan y yo los distraeríamos mientras Igor, invisible, se acercaría para abrir la puerta y cubrirnos. Extrañados y asustados, ambos humanos asintieron en conformidad y lancé el conjuro de invisibilidad más otros de protección a mí y a Hashan.

Llamas, explosiones, bolas de fuego crepitante surcando el cielo. Gritos, sangre, diablillos escalando paredes. Relámpagos, estatuas movientes, acero… Asumimos que eran bandidos. No se esperaban el despliegue mágico, la estrategia, la sorpresa… No tuvieron ninguna oportunidad.

Tiramos todos los cadáveres fuera del edificio y los apilamos para quemarlos. Al menos, no éramos salvajes, aunque sin duda, como a auténticos bárbaros, la pequeña matanza había aumentado el autoestima de los humanos en bastante, a la par que su temor por mi persona.

Poco podíamos esperar encontrar en aquella torre olvidada y saqueada hasta la médula. Habría preferido la existencia de fantasmas antes que bandidos. Mas debo decir que, al parecer, solo habían ocupado las primeras dos plantas del edificio, dejando las otras dos, incluido desván, sin tocar.

Sinceramente, no es de extrañar… las escaleras hasta el lugar eran bastante precarias y el frío, al caer la noche, insoportable. Supongo que por eso tapiaron con tablones de mala manera el hueco de la escalera.

En total, en aquella torre, pasamos dos días registrando todo a fondo y hoy, con pecho henchido de orgullo, puedo decir que he encontrado precisamente lo que buscaba: un par de libros, pequeños, modestos, claramente escritos por un gnomo por lo apresurado de su trazo. Están escritos en un idioma que no termino de reconocer, pero no pasa nada, para eso está don de lenguas… Tardaré un tiempo en desarrollarlo. Aun así, he podido examinar los esquemas y dibujos, explican procesos de tallaje de gemas, sintonías y tipos. Justo lo que quería encontrar.

Eliandor Asdrolendel, Pionero de la Casa de Lorlendil.

[sestum]

Grimorio. Entrada XII.
Don de lenguas.

En anteriores capítulos, pudo observarse que la escuela de adivinación acoge una subescuela llamada contacto. Esta subescuela, como ya se vio, es capaz permitir la comunicación entre usuarios, pudiendo incluso mantener conversaciones completas.

Don de lenguas, como comprensión idiomática, es uno de varios conjuros que permiten la comprensión de diferentes lenguas, incluyendo, en el caso del conjuro que estudiamos, hablar dicho conjuro.

En tal sentido, uno se preguntaría, si ciertamente estos conjuros, los de comprensión de idiomas, no tienen una naturaleza diferente a la propia adivinación y el contacto, pudiendo llegar a ser conjuros transmutativos o incluso enajenadores.

Nada más lejos de la verdad. Este conjuro, como tantos otros de la misma subescuela, tiene un efecto, en cierto modo, telepático, pues lo que permite es conectar las mentes de los sujetos involucrados, haciendo que, a pesar de que hablan idiomas diferentes, se entiendan perfectamente.

Ello es así por la existencia de un concepto bien simple: los símbolos. Las palabras, ya sean escritas o habladas, son meros símbolos que representan conceptos. Como tales, los símbolos se crean primero en la mente, verbalizándose después en un sonido o un dibujo.

Por tanto, lo que uno ha de concluir de esta manida explicación es que las palabras, los símbolos, sirven al efecto de transmitir ideas, ideas que se encuentran en la mente del transmitente y que son entendidas por el receptor al ser tratados de forma inversa.

Así las cosas, habiendo un mensaje que debe ser emitido por un emisor y recibido por un receptor, siendo que el único problema es el lenguaje utilizado, nada impide a un conjuro de la subescuela de contacto permitir una comunicación intensificada, uniendo, en cierta manera, las mentes de ambos participantes, de emisor y receptor, al efecto de usar los mismos símbolos para designar sus ideas.

Este, y no otro, es el funcionamiento de estos conjuros y, precisamente, el de don de lenguas y explica la limitación del propio conjuro: será imposible comunicarse con alguien que no hable.

Eliandor Asdrolendel, Pionero de la Casa de Lorlendil.

[sestum]

Grimorio. Entrada XIII.
El escudriñamiento.

Existe en la escuela de adivinación una saga de conjuros famosa, trillada y absolutamente archiconocida: el escudriñamiento.

El escudriñamiento, como tal, pertenece a la subescuela de la revelación y, dentro de esta, al grupo de los conjuros que sirven al escudriñamiento.

Poco puede añadirse sobre estos conjuros que no se haya dicho ya, más es francamente poderosa la capacidad de poder observar eventos y lugares sin siquiera haberse uno desplazado a tal sitio. Estas facultades, junto con algunas otras añadidas, son lo que hacen a los adivinos ser ampliamente conocidos.

El escudriñamiento permite oír, ver y, en ocasiones, incluso oler lo que ocurra alrededor de un sujeto, un objeto o un lugar, pudiéndose mover la visión con el objeto escudriñado. Este conjuro ha sido ampliamente usado para muchas causas, desde localizar a gente hasta el propio espionaje. En general, su valor táctico es innegable y suele tener buena acogida en cortes de diverso tipo.

Por todo ello, los conjuros de escudriñamiento han sido durante mucho tiempo el foco de atención de toda clase de grupos interesados en su privacidad, desde cortes de reyes que no quieren verse sobrepasados por el crimen, hasta las más abyectas sectas demoniacas.

Para la buena ventura de esta clase de conjuros, lo mejor es obtener un catalizador, un objeto que sirva como conexión entre el lanzador y el objetivo. Como siempre, el mejor catalizador es la sangre, pero cualquier cabello, parte corporal, objeto íntimamente ligado o retrato podrán ser más o menos efectivos.

Adicionalmente, debe tenerse en cuenta también hasta que punto el lanzador conoce al sujeto, pues es fácil que las adivinaciones se pierdan en la inmensidad del multiverso e incluso nos lleven a resultados que podrían matarnos.

En cualquiera de los casos, aquellos mas celosos de su privacidad, pueden encontrar sencillas defensas de estas adivinaciones, bastando el uso de planchas de plomo o gruesas paredes de roca de unos pocos metros de espesor. Aun así, para quien no tenga al alcance estos materiales, existe además toda una miríada de conjuros de la más diversa índole que pueden contrarrestar este efecto. En tal sentido existe: sanctasanctórum privado de Moderkainen, oscurecer objeto, indetectabilidad, ofuscar evidencia…

No sería sabio por parte de nadie apostarlo todo a los conjuros que sirven al escudriñamiento, mas es innegable la gran utilidad de estos conjuros.

Eliandor Asdrolendel, Pionero de la Casa de Lorlendil.

[sestum]

Grimorio. Entrada XIV.
Los ojos arcanos.

El conjuro de ojo arcano pertenece a una saga de conjuros de los más interesante, incluyendo su versión mejorada, por supuesto, y ojos fisgones.

Todos estos conjuros se basan en el mismo mecanismo: la creación de un receptor que se mueve a lo largo del espacio para transmitir información visual y sonora al lanzador. La única diferencia se encuentra en la duración, el número y el alcance, siendo los conjuros de ojo arcano resultantes de un solo receptor y ojos fisgones de varios.

En tal sentido, ello genera un disenso respecto a la utilidad o poder de estos conjuros. Así, el conjuro ojo arcano crea un único receptor cuyo alcance es ilimitado en la distancia, pero de muy escasa duración. Siendo de una utilidad extrema para la vigilancia de un solo lugar, no cuenta con la utilidad de ojos fisgones que, al crear varias decenas de ojos, son capaces de cubrir una gran cantidad de terreno y devolver una gran cantidad de duración. Eso sí, ojos fisgones tiene muy poco alcance y una duración muy extendida.

Igualmente, su funcionamiento difiere, mientras que el conjuro de ojo arcano no precisa volver al lanzador para transmitir la información, pues exige al lanzador mantener la concentración hasta su agotamiento, el conjuro de ojos fisgones es lanzado y los ojos, los receptores, deben volver a su lanzador para transmitir la información obtenida a una velocidad que puede ser apabullante.

Lo cierto es que tienen utilidades ligeramente diferentes. En cualquier caso, ha de tenerse en cuenta que, en este caso, como en todos los conjuros que afectan al escudriñamiento, se crea un sensor o varios, con la diferencia, respecto al escudriñamiento propiamente dicho, que estos conjuros crean sensores que pueden verse claramente e incluso destruirse. Así, los sensores de ojos fisgones son tan débiles que podrían destruirse por chocar contra una pared a toda velocidad.

Sea como sea, lo cierto es que estos sensores tienen incluso sentido del tacto, por lo que podrían ser capaces de guiarse por dicho sentido para avanzar una exploración.

Así, la comparación entre ojos fisgones y ojo arcano es meramente circunstancial, pues cada conjuro tiene su espacio de acción, al compartir ojo arcano todas las aptitudes de visión del lanzador del conjuro, cuestión que no ocurre con ojos fisgones.

Las versiones mejoradas de ambos conjuros son muy interesantes, permitiendo ojo arcano el lanzamiento de conjuros y ojos fisgones actuar con visión verdadera.

Eliandor Asdrolendel, Pionero de la Casa de Lorlendil.